第1956章（1 / 2）

族中平辈的二堂哥“陈景扬”，二伯临终时仍放心不下的“陈景怀”，五叔家的十六弟“陈景羽”……

他们都已成了过往。.g¨u`g_e?b.o?o·k?.,c_o?m.遥想刚修行的时候，整日奔走于家族与松竹山之间，照料灵田时翻起的土壤，降下灵雨润泽的土地，还有最终落入腹中的灵米。这些深刻的记忆，已然化作了生与死之间的藩篱，将他们永远分隔开来。陈景安望着面前的长辈旧物沉默良久。心中哀伤之余，又不免庆幸。时光没能抹去自己的情感，即便修为臻至合体境，自己仍然保留着对长辈的思念。他忽然想起了曾经勉励过十六弟的话语，要做仙人的祖先。所以，他们得去仙界。祝融赤说过的，这世上确实存在着仙界，合体境就是无漏真仙。将来若是十六弟的后人里出了合体，就以当日之事为典故，亲自敦促着他的子孙祭拜。`n`e′w!t?i.a¨n,x_i-.^c*o′m!这也是支撑陈景安一路攀登的念头之一。……再接下来，就到了讲道的关节。他本人倒是没有要刻意藏着掖着的意思，只是将时间推迟到一年之后。陈景安提前放出消息，并且针对不同境界的修士，分别制定了不同场次，地点就设在界河境内。凡是武天的生灵，只要他们能按时赶来的，陈景安都不介意让他们旁听。消息传出，那些被归拢到武天麾下的小世界纷纷震动。不少本土的返虚大族，纷纷请出了闭关中的老祖。这一趟界河之行是非走不可。毕竟，陈氏的那位老祖宗才是这个大世界真正的主人，谁若能被他看中，甚至更进一步被提拔为“小世界”的管理者。那是真的前途无量。~q·u`s·h.u¨c*h,e`n¨g..^c\o?m`这个位置，足以保证他们各自的家族长盛不衰！另一边。武天的果位们同样摩拳擦掌。他们身处武天大世界的中心位置，作为世界升迁之前的本土部分，他们颇有些主人翁的感觉，字里行间不太瞧得上除了“武天”和“界河”之外的小世界。界河的身份特殊，乃是天道的亲族势力。此前，天道一直没有确定各路小世界的归属，也让果位持有者们觉得心中刺挠。 趁着这个机会，那些小世界应当有归属了。娲神族的领地之内。这群当初选择归顺陈氏的娲神族，经过这一千多年的扎根，如今也彻底认清了形势。娲神不会回来了，羲神也无意主持大局。娲神族的归宿就是主动融入到陈氏指定的秩序之中。他们本身有着神族的底子，在老一辈修士尚未完全凋零的当下，仍然还能占据优势。当前要做的，就是给族群争取一个更为有利的生态位。这样一来，往后武天继续壮大，他们娲神族也能享受到更多的发展红利。于是，娲神族的元老纷纷出动，打算抓住机会争取天道之位。……陈景安回到族里，第一时间就翻阅了由族里汇总的，这些年来仙族的发展状况。他如今一个念头可以笼罩整个小世界，这样正好方便了陈景安核对情况虚实，防止底下人忽悠自己。随后，陈景安又召集了目前负责管理仙族的高层。基于当前形势，以及武天未来发展的需要。他们得尽快确定一套通用的统治章程。比如明晰权力的归属与制衡。这对他们和被统治的势力来说都迫在眉睫。仙族内部此前有过数次商议，他们拿出了几个草案，可是因为缺乏能够直接拍板的人，最终总是不了了之。陈景安知道了这事，自然要将其敲定。他的初步想法，是将“陈氏仙族”与“武天统治”弄成两套独立的班子。好处在于，有自己和天道的存在，武天范围内不可能有人敢无故开罪“陈氏仙族”。他本人的超然，就能替仙族保证一个不低的下限。反之，若是直接将“陈氏仙族”等同于“武天统治”，把族人像是分封一样打发出去，给予他们每个人世袭的权利，固然能够每个族人更多的权势，但这样的直接后果，大概率是养出一群只会吸血的蛀虫。这是德不配位的灾殃。因此，陈景安打算将前世的“议会制”进行改良。本质上，就是对一个完整的“天道之位”进行拆分，将其演变成更加零散的天道席位，防止某个小世界出现局部势力高度集中的可能。另外，他会重启昔日仙族的纠察队，单独分离出一个无关利害的第三方，负责对小世界进行监督与纠正。这将作

↑返回顶部↑