第2375章（1 / 1）



陈景安当下就没忍住开始琢磨他这“太素”的般妙。

假如只是造物，诸如点石成金这样，对于大乘境而言已经没有多少意义了。

因为做这种事的门槛其实并不算多高。

别的不说，光是那些小世界的天道就有大部分都能做到这点。

甚至，他可以创造出小世界。

这本身能称得上神奇，却远远达不到能与太极相提并论的程度。

那可是能够无差别融合各种传承，并且将其融会贯通的神技。

陈景安立刻将心神沉浸其中。

很快，他就发现自己置身于一片混沌，随着陈景安将掌心化作刀刃般，向前劈开。

就见到青黄之气开始上浮和下沉，很快演化成了天地的样式。

这让陈景安有点不确定了。

这是小世界？

不，这应该一个独立的下界雏形。

两者的区别就在于体系。

正所谓，万变不离其宗。

下界的体系作为主脉络，就好比是仙道。

小世界则是这些脉络分出去的枝条。

每一根枝条，都可以视作是对体系一种独特的表达。

这些表达就是灵感。

陈景安几乎是一瞬间就有了想法。

假如，他能把自己的一切设想落实到这个全新的下界，再汲取其中有用的灵感，那这是不是可以视作，他在利用下界进行修行。

换而言之，他同时也获得了“下界本能”这样一重身份。

陈景安有了这个想法，立刻就准备付诸实践。

他的感知快速蔓延整个下界。

太素的力量扩散开来，按照他的心意演化成了一片完整的陆地。

这一点上，陈景安参照了地仙界的构想。

他不像天外下界那样，以小世界为单位进行地理单元上的分割，也没有另外设置天道，否则这就是复刻了另外一个“武天”，对他的修行没有任何意义。

随着这片大陆有了雏形。

陈景安手握[子母钟]，脑海中随之浮现了另外两件器物的形象。

正是当年[孤儿院]进行传承之际，没有被他选上的部分。

一个是[鸾凤章]，一个是[焚尸炉]。

站在先前的角度。

陈景安将其视作是与[孤儿院]不同的独立个体。

时至今日，他已然彻底掌握了[子母钟]，对此就有了更深层的理解，甚至可以盖棺定论。

[孤儿院]、[子母钟]、[鸾凤章]与[焚尸炉]，这其实是四位一体的存在。

它们皆是对命格的一种表现。

陈景安当下就能控制[子母钟]变化成[鸾凤章]与[焚尸炉]，但是这么做意义已经不大了。

因为他已知的命格，皆是由第六世的院长创造出来的。

他若只为命格，那也不必这般大费周章，直接闭关更为省事。

陈景安需要的是这种经验。

他立刻从自己与子母钟之上，各自分离出了一道气息。

其一是太素，其二是太极。

这是一个以太素为基础构建的下界。

所以，拥有太素的那道气息，就是所谓的天选之子。

反之，拥有太极的气息就成了外来者，而且会动摇太素的统治，自然会被视作眼中钉。

陈景安快速完善了二人的设定。

这可以视作是他第一次创造全新的种族与生灵。

自己是这方下界的缔造者。

由他创造出的生灵，就是真正意义上的先天生灵。

陈景安定下了“两太之争”的基调。

他又以[子母钟]进行了标记。

不多时，就有两道钟鸣声传来。