第123章 刘邦此时很慌（2 / 3）

子》中“今少君必尸解者也”的理解其实就是指尸解。

在西汉时期。

“尸解”思想其实已普遍流行。“尸解”与人死而太阴炼形的观念尤为关切。《真诰》卷四“运象篇第四”对“太阴炼形”解释。

若其人暂死，适太阴，权过三官者，肉既灰烂，血沉脉散者，而犹五藏自生，白骨如玉，七魄营侍，三魂守宅，三元权息，太神内闭。或三十年二十年，或十年三年，随意而出。

当生之时，即更收血育肉，生津成液，复质成形，乃胜于昔未死之容也。真人炼形于太阴，易貌于三官者，此之谓也。

可以说，尸解是在融合先秦时期灵魂观念与死后复生观念的基础上，形成的一种特别的神仙封建思想。两汉墓葬中保存着大量以死为尸解而“暂过太阴”、继而得神药而升仙的“太阴炼形”信仰。

因此。

发现了这个刘道合的情况后，百姓们们就直接炸锅了，后世的人才明白这就是最简单普遍的尸解现象。

然而古代人不懂啊，很多封建迷信的人说这是刘道合尸解成仙了，而听了民间的传言以后李治也是特别的不高兴。

他觉得自己让刘道合给自己炼制丹药，最后这个刘道合恐怕吃了最好的那部分，死了才成为了神仙去潇洒。

而他却是白白给刘道合做了嫁衣。对此，李治那叫一个不忿，而也因为这个事情他从以后更是对提炼出来的丹药更加感兴趣了，他也想自己可以成为神仙，于是加大了服用丹药的剂量。

怎么说呢。

平时吃一个的现在吃两个。

平日里吃一碗的现在直接来上三碗。

有一说一。

大家都知道大量服用某个药物会物极必反，不仅对人体好处了只有坏处，更何况本就是剧毒的丹药了。

不出意外。

李治不听劝阻大量的服用丹药，最后导致了他产生了急性的中毒现象，在经过太医的紧急抢救以后。

还是没能挽留住这个皇帝的性命……这绝对是让无数人唏嘘的事情，诸天历史位面很多皇帝看了都陷入了沉默。

他们其实早就从仙神这里知道了丹药的害处，可李治这种惨死的方式，才是对他们真正产生了强烈的冲击。

“这所谓丹药，果然是真正的毒物，全身发青的死状，恐怖，可怕。”大明时期的洪武大帝一脸惊悚的感叹。

他倒是没有太多的后怕，因为尽管之前也尝试过，但是仙神【天佑】洗礼下，那些个丹毒也早没有了。

再加上仙神给予的【天佑血脉】庇护，他吃嘛嘛香，压根就不再关注丹药，自然也就不会再有太多的后怕。

只是如今亲眼目睹丹药的恐怖，忍不住发出了唏嘘的感慨罢了……这恐怕在没有被洗礼过的皇帝看来绝对属于“凡尔赛”行为了。

就比如刘邦。

“该死，朕也吃过不少回丹药，虽然现在早停止服用，可这种剧毒之物……”刘邦那叫一个面色大变。

望着天空当中仙神流光里，借着王玄策这一期，展现而出的李治死状，他整个人都陷入了巨大的恐惧。

皇帝都是怕死的，更何况他这种流氓皇帝，天下得之不易，就算不能长生不老，他也不想要早早撒手人寰。

更何况是如此可怕的死法了……

“方士，炼丹士都该死，来人，把那些个城里面的方士，全都给朕抓起来砍了，任何人敢藏炼丹的书籍也直接砍死！”感觉自己被谋害了的刘邦盛怒之下，直接就是下了一个无比残酷的命令。

这种情况下自然也没有什么大臣敢站出来反驳。

生怕就跟着被砍头了。

可想而知。

如此的情况下，大汉开国的方士们，会遭受怎么样一个空前的浩劫，说实话，这其实对于华夏历史而言是好事。毕竟，方士炼丹这种东西就是荼毒，能够根除一点就算得上好事。

“陛下，您也不必太过紧张，等待仙神颁奖选中您，您就能受到仙神庇护，到时候不只是能够修复身体。”