第214章 日本的婚礼（1 / 2）



两人分开后，隼人调整了一下情绪，将注意力重新集中到即将开始的婚礼上。

他找到雪子她们所在的休息室，简单交代了几句。

随后便回到主厅附近等候。

此时宾客已经基本到齐，厅内座无虚席。

一片隆重气氛中，隼人叫来川木。

“川木，你安排几个人盯着英士，有什么情况随时向我汇报。”

“明白了老大。”

川木是静御前从神奈川带来的部下，在这个大多数都是英士旧部的稚内，他是最值得信任的人。

做好了对这唯一不确定因素的防范，婚礼也临近开始了。

很快，主持仪式的神官出现在神殿前方的小台上。

他环视一周，厅内渐渐安静下来。

“感谢各位今日莅临，共同见证花山明彦先生与梅川熏小姐的神圣结合。”

会场内响起掌声。

“吉时已到，有请新郎入场。”

雅乐声响起。

明彦从侧门缓步走入。

隼人一看到这小子就笑了，他这会儿紧张的脸都快绷硬了。

好在并无出什么差错，没多久便在神龛前站定。

神龛是临时设置的，供奉着象征神灵的神篱和币帛，前面摆放着杨桐树枝、酒樽等物。

身着白色狩衣、头戴乌帽子的神官肃立于旁。

日本的婚礼习俗跟国内的还是有很多不同之处，这里讲究“神前式”。

最传统的神前式婚礼一般是在神社举行，但随着美国带着四方文化的入侵，如今更流行的是西日结合。

也就是现在这种，结合西方文化，但保留一部分传统。

稍后，在一位仲人的引领下，作为新娘的熏姐也缓缓步入。

她身穿白无垢嫁衣，头戴角隐，脸上盖着白粉。

在日本文化中，白色的嫁衣象征新娘纯洁无瑕，也寓意新娘在娘家“死亡”，在夫家“重生”。

但隼人看着总觉得有点说不出的诡异。

不过他也没表现出来，入乡随俗嘛。

只是想到自己以后结婚，自己的新娘也要打扮的跟个女鬼一样，自己还要跟她同房……

隼人的嘴角就忍不住抽了抽。

而明彦这边，看到熏姐出现，他的身体明显震了一下，似乎更紧张了。

他无措的看向隼人的方向，隼人给了他一个大拇指的手势。

明彦咽了口唾沫，深吸几口气，再次看向熏姐。

熏姐在神官和仲人的指引下，来到明彦身边站定。

两人隔着一步距离，面向神龛。

神官开始进行修祓仪式，用杨桐树枝蘸清水，洒向新人和神前。

随后是献饌、助词奏上等环节。

祝词结束后，进入婚礼的核心环节——三献之仪，即著名的三三九度交杯酒。

神官将三个叠放的大小不同、分别代表天、地、人的漆杯斟满清酒。

首先，由神官将最小的酒杯递给明彦。

明彦分三次将杯中酒饮尽。

接着，神官将同一个杯子再斟满酒，递给熏姐。

熏姐同样分三次饮尽。

然后是中杯，最后是大杯，依次交替饮用。

三只酒杯互相交换，每只酒杯交换三次，共九次，即为“三三九度”。

此仪式意味：问过天地，礼过三界，二人结此契约，从此生死相依，不离不弃。

是日本婚礼中最重要的环节，相当于国内的结婚三拜。

另外，如果新娘和新郎中有人不会喝酒，这个酒也可以不喝，放嘴边装装样子也行。

交杯酒后，到了誓词奏上环节。

作为新郎的明彦率先开口：“我，花山明彦，今日在神明与诸位亲友面前立誓，娶熏为妻。此生必珍之爱之，敬之重之，无论健康疾病，富贵贫穷，永不相弃，携手白头。”

随后是熏姐，也是同样的话语。

誓词完后，进行“玉串奉奠”——就是拿一根杨桐树枝向神龛供奉，祭神祭祖。

最后是“亲族杯之仪”，类似于国内的拜高堂。

但是明彦和熏姐都没有直系亲长。

明彦早早就做了孤儿，熏姐这个年纪更不用说。

于是便由静御前和隼人作为代表，接受新人的敬酒。

明彦和熏各持一杯酒，先敬静御前，再敬隼人。

至此，神前式仪式结束。

神官宣告礼成，新人向神龛及宾客行礼。

雅乐再次响起，明彦和熏姐的婚礼就算圆满成功了。

隼人松了一口气，虽然过程繁琐，明彦也从头紧张到尾，但好在没出什么差错。

接下来就是披露宴了，也就是大家熟悉的酒席。

随着仪式的结束，宾