第70章 万世之祖！华夏之魂！（4 / 13）

的人理解。

就如同史学家黄仁宇说的一句话，秦始皇统一，用这样长远的眼光设计，又用这样精到的手腕完成。

何不让人仰慕？

始皇帝不是完人有失误，有遗憾，但瑕不掩瑜。

他是一代强君明主，万古一帝，后世现在能用同一种文字交流，享受一个大国的荣耀，便要感念这一点。

【感动九洲十大人物评点。】

【最不可去争议的万世之祖——举世无双秦始皇嬴政！】

【颁奖词：大秦始皇,金戈铁马，横扫六疆，一朝灭六国，功业盖穹苍，他熄尽狼烟，一统江山，将民族带入了一个崭新的天地，将整个文明带入了更高的层次，他是万世不朽的民族之祖。】

后世人自称炎黄子孙。

更多的是因为血脉传承。

而要说给后世带来最大影响的，真正奠定了后世之基的，其实是始皇帝，他的很多东西到了二十一世纪依旧在沿用。

没有任何人有资格说他是暴君，昏君。别说他做的很多事情都是有原因，哪怕他平白无故杀上个几千万人亦是如此。

在封建社会去讨论徭役沉重，就宛如在后世讨论九九六。

没有丝毫意义。

以为后世的人过得更好？相对于时代而言都是一样，后世正值开拓复兴，也是需要所有人为之付出。

每一个走向伟大的道路都是如此。

没有牺牲。

何谈做到让人叹为观止的伟业？

正所谓。

劝君少骂秦始皇，

焚坑事业要商量。

祖龙魂死秦犹在，

孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法，

十批不是好文章。

熟读唐人封建论，

莫从子厚返文王。

后世的一些人思想真的奇妙。

夏桀商纣都能被历史虚无，吹嘘制作为对抗苍天的英雄，大家都还觉得很合理，却对于始皇帝有那么多怨言。

相比较那夏桀商纣，始皇帝的功与过，被记载的清清楚楚。这也是后世人评判始皇帝功过的重要依据。

早年的秦始皇也并非嚣张跋扈之人。

相反。

他常常谦恭下士。

比如他跟尉缭子请教的时候。

礼节就非常到位。

他和夏桀商纣根本就是不同的性格。

再说了。

即便是，他也是伟大的，是不能去指责的。这个世界上有着如此真理，便是有绝对生杀力量的事物一定是善。

玫瑰色的理想与追求谈得再多，都要承认一点，即人最根本的需求是安全感，他们对一些统治者的行为感觉恐惧，所以才会去进行各种批判和指责，目的就是为了维持自己内心脆弱的安全感。

然而。

这却是一种错误。

人们必须意识到有绝对生杀力量的事物一定是善。

这是一种在古代必须具备的思想。

所谓绝对力量，就是可以决定一切人生死的力量。在古代世界上人只有一种关系——强者奴役弱者。

所有人都想要做那个最厉害强者，正是因为统治者可以执掌一切，面对统治者，指责他们做的一切事情都是很可笑的行为。

人们要从另外一个观看去看到问题，他掌控着世间万物的一切，杀多少人，对于没有被杀的人而言都是一种“宽恕”。

好比希伯来圣经中的造物上帝，尽管那个上帝动不动就毁灭一座城，但犹太人深信他的发心是仁慈的。

这就是犹太人的聪明之处，如果有绝对力量的事物是恶的事物，那就真的万劫不复，真的难以去接受。

所以它必须是善的。

这些个犹太先民在大自然面前感受到自己的渺小，于是把自然神格化，理想化。相信问题出在自己身上，这样至少在某种程度上是可以控制的。只要自己遵从神的意愿，自然一切平平安安风调雨顺。

这种思路也应该放在古代的时期