第98章 仙人抚我顶！结发受长生！（4 / 10）

的米酒而已。

这高端的酒是他刚才临时叫店家拿上来的好酒，算是破例高消费一次了。显然，被仙神认可，成为了【感动华夏千古十大人杰】当中的一位，对于这个诗仙而言也是一件极为高兴的事情。

别看表面上没有多么的兴奋，那满地的诗稿和一坛坛美酒，却是对于他心理情况最好的一个证明。

也就是李白兜里面的钱有些不够，不然的话，怕是会上演一波今晚的消费李公子买单的大唐版本。

这是毫不夸张的事情。

对于李白的性格而言他真的做得出来，哪怕那得花费自己身上所有的钱财，只要高兴的话也是绝对不会犹豫。

现如今的李白自然是前所未有的那种高兴。

【天佑】的降临绝对是最让李白热泪盈眶的事情。他终于知道了原来，还有另外一条路完成心中的夙愿。

被仙神认可，依旧可以给百姓们做些什么。对于所谓的开元盛世，其实李白从来都是打内心里嗤之以鼻。

什么是盛世？

什么是开元盛世？

呵呵。

只有他这样走遍天南地北的人才知道，哪怕是在朝堂歌舞升平的开元盛世，农民的生活依旧十分贫苦和困难。

别看在初唐十数年间，农业、都市手工业都得到迅速恢复发展，养蚕事业也是开始变得极为发达，使得千百种色彩华美花纹细致的纺织品上贡，让大唐成就了所谓的歌舞升平的局面。

这些可只是贵族老爷们的享受。

农民自身不能穿红着绿，和平民一样只能穿本色麻布衣，式样也少，如衫子，两旁开衩较高。

可以说那种比较古朴的穿着，乌纱幞头圆领衣、红鞓带、乌皮六缝靴，是各个阶层的一种通服。

但由因为身份的高低。

在材料和颜色上却是天差地别。一般的下级差吏，平时必须将衣角提起，扎在腰带间便于服役。

至于农民，由于贫困，连麻布衣料也很难得，衣服越来越短小。皇亲国戚、官僚地主却是分等级穿红着绿。

对于这些贵族而言。

衣服由实用转向装饰，越来越长大宽博，直到连走路也不方便，必须由女婢把衣角提起来才能行动。

而老白姓呢。

果腹都成问题，穿着更是破漏。说到唐朝，肯定会有人想起盛世，有贞观之治，有开元盛世。

然而。

开元盛世实际上真的不如贞观之治。

贞观之治尽管也有着种种弊端，但说到底确实拉高了平均国民的生活水平，而开元盛世就是上位阶层的狂欢。

这个道理想要理解其实很简单，如果唐玄宗的开元盛世真的给力的话，会发生安史之乱这样的事情吗？

老百姓们正是活不下去，才会让安史之乱有了爆发的可能。史书里关于开元、天宝年间的民生，往往说的是：“豪弱相并，州县莫能制”、“朝士广占良田”、“天下户口逃亡，色役伪滥，朝廷深以为患。”

有多少史书是说它多么多么的安居乐业？

在李白等人的眼里才能清楚，这是一个多么糜烂腐朽了的时期。

即便是那玄宗多次颁布诏书，斥责“王公百官及富豪之家”兼并了自由民的土地，造成朝廷控制下的户口和税源减少，也多次出台优惠政策，想要吸引“逃户”回归，但终究无济于事。

没办法。

谁让唐玄宗对增加朝廷、内库收入兴致浓厚，重用了一批善于搜刮财富的“聚敛之臣”祸乱了天下呢。

如杨崇礼、杨慎矜、王鉷、宇文融等。

这些人确实是敛财的高手，但也是祸乱天下和国运的高手。

杨崇礼、杨慎矜父子对各地上缴的绢布考察极严，发现些许污渍、破损，即要求地方补缴。

而王鉷利用边关将领瞒报士兵死亡人数的漏洞，继续按照原有户籍，向阵亡者家属追缴税收。

这些人在朝堂上肆虐，便以至“天下之人苦而无告”。

然而，其实对于这些唐玄宗压根不在